Неразгаданные тайны Астрахани
Иван Грозный, Хаджи-Тархан, степной дракон, Асгард, Аштар и Астра Если бы не Иван Васильевич Грозный, то Петру I некуда было бы приезжать перед Персидским походом, братьям Артемьевым – неоткуда отправлять в плавание первый в мире танкер, Дорофею Мякишеву – негде строить Успенский собор, а нам с вами – праздновать День города. Да много чего бы не было, если бы царь Иван IV не основал Астрахань. Почти полтысячи лет прошло с тех пор. План удался Начиналась история Астрахани во времена, когда молодой царь увлекался реформами и окружал себя самыми прогрессивными и образованными людьми своего времени. Среди них был Алексей Адашев, разработавший хитрый план, по которому сначала следовало покорить Казань, затем – Астраханское ханство, создать там мощную крепость и уже из нее ударить по извечному противнику – ханству Крымскому, заполучив выходы к Каспию и Черному морю. Почти всё удалось. Казань благополучно взяли в 1552 году, а в 1556-м, когда царю исполнилось всего 26 лет, присоединили Астраханское ханство – скорее дипломатией, нежели грубой силой. Хотя и поход государева войска имел место, причем в московской рати были жители многих поволжских городов – дело-то общее. Третье царство Когда это происходило, на правом берегу Волги, примерно там, где сейчас микрорайон АЦКК, уже существовал средневековый татарский город – принято называть его Хаджитархан. Московские служилые люди, посланные на вновь присоединенную землю, заложили в 1557-1558 гг. на левом берегу Волги, на острове Долгом (Заячьем), новое поселение. Но загвоздка в том, что английский путешественник Антон Дженкинсон, проезжавший здесь в 1558 г., описывал правобережную крепость как давно заброшенную. Так что русский царь завоевал вовсе не ее, а новый татарский город на левом берегу. И, скорее всего, англичанин был прав: последние изыскания археологов вроде бы подтверждают его слова... Как бы то ни было, в первую очередь построили деревянно-земляные оборонительные сооружения. Руководил работами опытный фортификатор Иван Выродков, покоритель Казани, учившийся у лучших итальянских архитекторов и многое у них перенявший. Его план астраханской крепости был одобрен царем, и уже во время воеводства Выродкова было закончено возведение деревянного кремля.
шесть версий Название города в современной форме тоже дошло до нас из времен Ивана Грозного. Если собрать все версии о происхождении названия Астрахани, то их получится целых шесть. 1 Первую предложил в начале XIV века арабский путешественник Ибн-Баттута: будто богомолец, совершивший хадж в Мекку, основал поселение, а хан выдал ему грамоту-тархан, освободив от податей. С тех пор и пошел Хаджи-Тархан, он же Астрахань. 2 Версия вторая связывает название с народом "асы". Эти потомки сарматов получили от Бату-хана тарханную грамоту. 3 По третьей версии, древнейшее название города в устье Волги – Тмутаракан (Таракан, Шуракань), так как он был перенесен от реки Терек или от города Тархи. 4 Четвертая версия – неправдоподобная, но самая популярная: якобы был такой хан Аштар или ханская дочь Астра, хотя история таких персонажей не знает. 5 В XVII веке турецкий путешественник Эвлия Челеби считал, что некий хан-богатырь уничтожил кровожадного степного дракона-аждерху, поэтому местность стали звать Аждерхан, а потом Астрахань. 6 Версия шестая, мистическая – совсем новая. Исследователь славянского язычества Владимир Шемшук утверждает, что в глубокой древности именно здесь у нас жил народ бореев, предки славян, а столица их на территории нашего края называлась Асгард. А точнее – Астроград или Звездоград. Он же Астрахань. Сам Иван Грозный, как и все последующие главы государства, уделял Астрахани повышенное внимание. У "царства Астраханского" был особый статус – третьего по числу царства в титуле московских царей. Наш город считался "младшей сестрой" царского града Москвы – "дома Пресвятой Богородицы", так что и он получал подобный титул, а главный наш собор получил наименование Успенского – как в Москве. Иван Грозный направил к нам игумена Кирилла, чтобы тот основал монастырь и вел миссионерскую работу. Преподобный Кирилл Строитель – лицо историческое, канонизированное церковью, а созданный им Троицкий монастырь сначала представлял собой деревянную мини-крепость. Потом появились и каменные постройки, одна из которых – нынешний Троицкий собор. Астраханцы не подозревают, что прямо под ногами у них – история. Что неудивительно: многое с тех пор исчезло бесследно. Деревянной изначальной крепости уже нет. Самого острова Долгого – тоже, как нет тех зыбких речных островков, которые стали частью городской территории, когда пересохли образовавшие их протоки. Сегодня под охраной государства находится так называемый культурный слой Заячьего (Долгого) бугра середины XVI-ХIХ вв., куда входит кремль и местность вокруг его стен до проезжей части улиц Ленина, Тредиаковского и Адмиралтейской. Неразгаданные тайны Давно нет таинственного Раската, вероятно, самой первой и высокой башни, с которой местность прекрасно просматривалась и простреливалась. Никто не знает, где именно Раскат стоял и как выглядел. То ли каменная, в три яруса, башня с бойницами, как на странной гравюре голландского путешественника Стрюйса второй половины XVII века, где вокруг нашего кремля изображены… высокие горы и пальмы. То ли просто участок крепостной стены с помостом для пушек, где они "раскатывались". А может, раскатов-бастионов вообще было несколько, и с одного из них сбрасывали приговоренных к смерти. Мог Раскат стоять там, где теперь Лобное место, или в самом центре кремлевского бугра. В общем, загадка пока не разгадана. Живая история Зато сохранилась изначальная планировка города, одобренная самим Иваном IV. Уже в деревянной крепости был посад, разделенный на жилую и торговую части, основные улицы (например, нынешняя Советская) и кварталы – такую структуру мы видим и в наши дни. Ведь часть Астрахани, известная нам как "Белый город", – это и есть тот самый посад, населенный изначально торговым, мастеровым и служилым людом (стрельцами). Как во всех русских городах, кремль и посад имели стены и укрепления – на случай осады или штурма. Каменные стены нашего Белого города были возведены уже в 1630-х гг. и проходили по нынешним улицам Ленина, Эспланадная и Коммунистическая. Культурный слой Белого города XVI-XIX веков в границах между улицами Тредиаковского, Ленина, Эспланадная и Михаила Аладьина (с нечетной нумерацией домов) тоже сохраняется как территория историко-культурного значения.